也许莫言、铁凝们自己都没有发现，他们承担错误、接受改变的特质为他们的成功提供了强大地保障。“人生最大的幸运，莫过在他的人生旅途之中发现了自己生活的使命。”茨威格这样定义人生，在生活中，面对人生的困境，有的人选择了固执己见，而有的人却选择了接受改变，战胜困难与荆棘，探索生活的真正使命。承担错误彰显大师风范，人们理应接受改变实现精彩自我。
面对征程中的困境，人们总是接受改变，赢得人生。“仁”“礼”是你毕生的追求。乱世群雄容不下你的“为政以德”“礼乐治国”，政治理想终生未遂，但这并不影响因为接纳错误，改变生命的轨迹而成为后世的模范。从政治到教育，风尘仆仆的奔波，言传身教的讲授，九尺七寸的身形渐渐佝偻，美髯青丝也挂上了霜雪；迂回漫长的逐梦路上五经、《论语》、七十二贤都是是你一路走来的见证者！孔子虽生不逢时，政治理想终生未遂，但他诚恳接受改变，实现人生抱负。纵使心中有对事业的理想坚定，若无接受改变的能力，一切终为幻影。话语擎不起理想，豪情撑不住壮志，理想的玉宇需扫除人生路上的种种错误来建造。
当人们在矛盾中迎难而上继续前行的时候，殊不知，承担错误、接受改变其实不仅仅是一种行动，更是一种大师境界。你爱山林，那里有山下兰芽，短浸明溪；那里有松间沙路，净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟……可是投身官场，屡遭贬谪让你伤痕累累。面对人生的起伏，你勇敢的承受着人生的变化。接受改变，远离仕途的你依旧潇洒人生。独登山顶，感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间，你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。苏轼，一个于孤独中笑傲人生的勇者，纵使蛹蚕中只有黑暗相伴，但坚强的蝴蝶总能接受变化守住美丽，而后刺破阴霾，实现人生价值，绽放魅力。
因为承担错误接受改变，孔子走向了人生新的高度；而因为将接受改变早已变为生活的境界，苏轼也向历史诠释了人生的真正意义。而面对事业中的艰难险阻，晚年的爱迪生却拒绝接受别人指出自己的错误，固执己见，最终电气公司走向破产，而给后人留下了无限唏嘘。
“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，炽热的情感。青春是生命的源泉在不息地涌动。”厄尔曼这样定义青春。身处于青春的我们不乏理想与信念，但面对人生的困境，唯有扫除人生的种种障碍，接受并勇于改变，才能真正走向成功的境界，实现自己的精彩人生，将自我融入“中国梦”的实现过程中。
郭沫若第一次成绩单平均成绩79分，包括国文，国画在内的三门功课不及格，最差的仅35分，第三张成绩单上，国画、习字的成绩单也很一般，倒是理科成绩反而很不错，父母大人仅凭两次优良的数学成绩果断决策，定向培养他专攻，督促他心无旁骛地钻进方程式。
不过，郭沫若后来没有成为数学家或医学教授，却匪夷所思地成为了大诗人，大书法家，大艺术鉴赏家。
我父亲在西雅图有一处农场，上面有许多石头，正因为如此，父亲才以较低的价格买下了它。
有一天，母亲建议把上面的石头搬走，父亲说，如果可以搬走的话，主人就不会卖给我们了，它们是一座小山头，都与大山连着。
有一年，父亲去城里买马，母亲带着我们在农场劳动，母亲说：“让我们把这些碍事的东西搬走，好吗?”于是，我们开始挖那一块块石头，不长时间，就把他们弄走了，因为他们并不是父亲想象的山头，而是一块块孤零零的石头，只要往下挖一英尺，就可以把他们晃动。
明末江苏句容县的笪继良，就任山西铅山县令时，笪继良带着公差，来到了城郊体察民情，经仔细调查，了解到因为灾荒缺粮少食，穷到卖儿女的情况几乎在全县各乡村都存在，他连忙撤回县衙草令和颁布政令，集全县之力，帮助灾民度过难关。
笪继良曾绘一株叶肥杆壮须茂之白菜，并题款曰：“为民父母，不可不知其味；为吾赤子，不可令有此色 ”。然后请石匠刻于碑上，以为自诫，这便是有名的“白菜碑”。
最高人民检察院的一位副检察长，为政清廉，生活简朴，当时彩电、冰箱已入寻常百姓家，可他家还未用上。上海著名画家方仲永闻之深为动情，特作一幅《清白流芳图》，并题诗“心洁偏爱菜根香，何须珍馐佐飞殇。人间自有清白在，其道世俗少芬芳 ”。
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